علامات الترقيم نبيل عبد الحكيم
الفصله(،)توضع بين الجمل في كلام تام الفائده وبين الكلمات المفرده ، والمتصله بكلمات أخري ٠وبعدالمنادي وبين الشيء وأقسامه ٠
الفصله المنقوطه(؛)توضع بين الجمل الطويله وبين الجملتين التي تكون الثانيه سببا فى الأولي وبين الجملتين التي تكون الثانيه مسببه عن الاولي
النقطه(٠)توضع في نهاية الجمل التامة المعني ، مستوفية كل مكملاتها اللفظيه ٠
النقطتان(:)توضعان بين القول و المقول ، وبين الشيء وانواعه واقسامه وقبل الامثله التي توضح فكره او قاعده وقبل الكلام الذي يعرض ، ليوضح ما قبله ٠
علامة الاستفهام(؟ )توضع في نهاية كل جملة ، قصد بها السؤال عن أي شيء ٠
القوسان(( ))يوضعان في وسط الكلام ، مكتوبا بينهما:الجمله المعترضه أو الفاظ التفسير او ألفاظ الاحتراس
علامة التأثر(!)توضع في نهاية الجمله للدلالة علي انفعال نفسي حاد:كالفرح ، والشكر ، والدعاء ، والسخط ، والحزن ٠
علامة التنصيص(" ")يوضع قوسان مزدوجتان ، ويوضع بينهما كل كلام منقول بنصه ٠
الشرطه(- )توضع بين ركني الجمله ، لبيان أن الكلمه التاليه لها ، هي الركن الثاني وبين العدد والمعدود ،اذا وقعا عنوانا في أول السطر ٠
علامة الحزف(٠٠٠)توضع مكان المحزوف عند نقل جمله أو فقره ، من كلام الغير للاستشهاد بها أو عند التغاضي في الكلام عن كتابة ألفاظ يقبح ذكرها
الفصله المنقوطه(؛)توضع بين الجمل الطويله وبين الجملتين التي تكون الثانيه سببا فى الأولي وبين الجملتين التي تكون الثانيه مسببه عن الاولي
النقطه(٠)توضع في نهاية الجمل التامة المعني ، مستوفية كل مكملاتها اللفظيه ٠
النقطتان(:)توضعان بين القول و المقول ، وبين الشيء وانواعه واقسامه وقبل الامثله التي توضح فكره او قاعده وقبل الكلام الذي يعرض ، ليوضح ما قبله ٠
علامة الاستفهام(؟ )توضع في نهاية كل جملة ، قصد بها السؤال عن أي شيء ٠
القوسان(( ))يوضعان في وسط الكلام ، مكتوبا بينهما:الجمله المعترضه أو الفاظ التفسير او ألفاظ الاحتراس
علامة التأثر(!)توضع في نهاية الجمله للدلالة علي انفعال نفسي حاد:كالفرح ، والشكر ، والدعاء ، والسخط ، والحزن ٠
علامة التنصيص(" ")يوضع قوسان مزدوجتان ، ويوضع بينهما كل كلام منقول بنصه ٠
الشرطه(- )توضع بين ركني الجمله ، لبيان أن الكلمه التاليه لها ، هي الركن الثاني وبين العدد والمعدود ،اذا وقعا عنوانا في أول السطر ٠
علامة الحزف(٠٠٠)توضع مكان المحزوف عند نقل جمله أو فقره ، من كلام الغير للاستشهاد بها أو عند التغاضي في الكلام عن كتابة ألفاظ يقبح ذكرها
تعليقات
إرسال تعليق